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民国时期,打工人能不能拿到年终奖、能拿到多少年终奖,跟现代社会差不多,主要也是取决于两大因素,一是看效益好不好,二是看老板大不大方。民国上海有专门处理年终奖的委员会年关临近,又到了欢度春节的时候。按照《汉官仪》的记载,“腊赐大将军、三公钱各二十万,牛肉二百斤,粳米二百斛;特进、侯十五万,卿十万,校尉五万,尚书三万,侍中、将、大夫各二万,千石、六百石各六千,虎贲、羽林郎二人共三千以为祀门户直。”这里的计算单位是五铢钱,据说当时三公和大将军的月薪只有17500钱,领一回年终奖,相当于一年的工资。而且,更为夸张的是,皇帝担心官员们过年花钱大手大脚,到了立春时节,还要再发一次年终奖,称为“春赐”。芋圆烧仙草加盟在用竹简写公文的年代里,一份公文要用掉大量的竹简,装竹简的口袋有皮质的,有丝织的,也有麻布的,只要平时用心收集起来,到了年底就能卖钱分红。南北朝以后,公文主要用纸张书写,为了避免磨损,外面要用封套装起来。这种封套,主要是用布做的,史称“书囊”。旧书囊攒得多了,可以让裁缝改成衣服或者被单,过年时发给同僚,虽然微薄寒酸,也算是一项年终福利。至于写公文用的纸张,每过一年半载,就能攒下一大批,然后拿去卖废品,卖得的钱,也能当成年终奖发。无论是“冰敬”还是“炭敬”,这种逢节送礼的陋习,使得买官卖官、徇私枉法、结党营私等贪腐之风愈演愈烈。为了提倡“今年过年不收礼”,清朝康熙帝想了一些办法来整顿官场陋习,在他的主持下,朝廷几个机构联合发文:“自今康熙五十八年己亥岁元旦为始,不贺岁、不祝寿、不拜客,有蒙赐顾者,概不接帖,不登门簿,亦不答拜。至于四方亲友,或谒进、或游学、或觅馆来京枉顾者,亦概不接帖,不登门簿,不敢答拜,统希原谅。”只可惜,不贺岁、不祝寿、不拜客、不接帖、不登门簿、不答拜的“六不”规定,还是停留在纸面上,官员们照样送礼收礼,变相行贿受贿。过年呢,最重要是开心。一家人团团圆圆,是开心的一大前提;荷包里鼓鼓囊囊,是开心的一大保障。虽然说有钱没钱都要回家过年,但是,假如年终奖能够更丰厚一些,春节里聚在一起吃喝玩乐也会更有底气。。

如下图:

                                      芋圆烧仙草加盟清朝送礼之风盛行,即便是权倾朝野的曾国藩也未能免俗,只能随波逐流。同治五年,曾国藩写信给弟弟曾国潢说:“同乡京官,今冬炭敬犹须照常馈送。”每年的这笔炭敬,大概需要数千两。平时的送礼是“程仪”。同治九年,曾国藩写信给儿子曾纪泽说,钦差许振祎如果经过保定的话,要送一百两程仪,因为,这是“有交谊者酬赠之常例”。官员升迁的时候,还要送出“别敬”。按照《曾国藩家书》的记录,同治七年曾国藩在调任直隶总督前,带了两万两银票进京去送礼,结果一共用掉了一万四千两。同治九年改任两江总督,又送出了“别敬”一万多两。在年终奖的发放方面,清朝的皇帝比较重视仪式感。虽然明面上的腊赐并不多,但是收礼的人也都挺开心的,有些人还会写成文字专门记录下来。【柠檬工坊奶茶店】【书亦烧仙草】